今天继续听楞严经。机缘巧合找到了果醒法师在网上的楞严禅心的系列讲座，一看就停不下来了。法师的讲法似乎很跳跃，法师自己也很幽默的这样说，但有了之前对经文的大概意思的理解和一些很基础的体验之后，再来听果醒法师的讲解，便很容易契入和会心；法师对于经文的提纲挈领的总结、同时又举生活中的例子和很多譬喻来想尽办法阐述这个不可阐述的”楞严禅心”，真可谓苦心一片，如果能坚持听下来，其利益收获不可思议！法师对十番显见总结为这个”见性”的十大特性，并进行详细的解释，非常到位，听懂了的话，非常过瘾，而且真真实实可以马上用到生活中，体会这个”能所双亡”的境界，也就是杨博士所说的”客体化”的消失，真真是妙不可言！

感恩，顶礼法师！想起自己两年前去法鼓山的禅修营，也参加过法师的小参，当时懵懵懂懂，大部分都没听懂、也没记住，就记得最后跟法师请法的时候，提到自己经历过的一些境界，法师指出只要还有能有所就不对的意思，当时听完还是很愣神，脑子一片空空还是不懂、但不知为何不由自主就拜了几拜下去，然后因为一些其它的因缘不得不匆匆忙忙离开了；今天重听法师在网上的开示，有一种既恍如隔世、又恰如昨日的感觉，心里充满了不可名状的感动和感恩。佛菩萨，善知识，从来没有离开过我们，这一生没有，生生世世也没有过。。。突然想起法华经里说，娑婆世界有无量无边的地涌菩萨，不由自主的，眼泪已经湿润了眶。。。

下午读了一下借来的杨定一博士的书，《好睡》，匆匆翻了几页，没有读完，也没有特别想读下去了，就随手放下，身体不由自主，还是想接着去打坐和听梵呗。于是随顺自己去打坐了。从楼下小禅堂下来的时候，已经4点多，于是去做饭，体验这个三轮体空的感觉。没有做饭的人，也没有被做的饭，好像隐隐约约的体会到一些，不知不觉就做完饭吃完饭，接着继续想打坐；突然发现自己好像现在只对打坐和禅修有兴趣，生活中的其它很多事情，不但引不起兴趣、连注意力都引不起，倒不是刻意的要避开这些事，而是确确实实一点兴趣也没有。。。好奇怪的感觉，还是会有各种念头升起，会感受到喜乐忧悲，但一点重要性都没有，不会想去关注这些念头，常常察觉到自己升起了这些念头、往往察觉到以后念头已经消失，就这样轻轻松松念头自己消失了自己。。。以前用尽方法想要去除念头、包括念佛号、观想、甚至把自己讨厌的那个人和境很努力的观想成光或者空气，都不行，还是很痛苦，现在轻轻松松，反而念头自己消失了自己。。。外境一点都没有改变，吵闹声、尖叫声，还是听得到，可是没有一点重要性。。。自自然然的发现，只要不去把焦点放在上面，一切都没有重要性，念头慢慢就消失了自己，任何现象也不会久住…

突然发现，自己也找到了这一生真正的兴趣和passion：还有什么比学佛和钻研佛法、悟道和研读佛经，更有意思更好玩更值得的事情呢？三藏十二部，这个大宝库，足够自己穷尽这一生、甚至生生世世了！这个似乎对现实生活最没有用的事情，可是充满了无限的趣味和可能性，也是这一生、乃至生生世世都可以去实践的事情，我居然找到了、居然可以承认它，此生还有什么遗憾呢？朝闻道，夕死可矣！除了感恩，顶礼，还有什么可说的呢！？