今天大概了解了一些天主教与基督教的区别，有一种特别的会心体会。感觉天主教更接近“臣服”的修法：对于无法去除“有”和“相”的人，以臣服对治，一切肯定、一切臣服、一切交出来；而基督教更接近“信解”和”参“的修法：对于经文进行深入的学习了解，适合头脑越来越复杂的现代人：因现代人无法完全的”信”和”臣服”，必须通过头脑进行合理化、从某种意义上说，更符合现代人的“理性”精神。然后最终的指向，一个真正的修行人会发现，没有矛盾，完全可以融合。这也有点像佛法中的大小显密禅净宗门教下之分…

10.22

很喜欢到家门后的一条小路上骑车，常常边骑车边听佛法或梵音，感觉真是人间至上的享受、千金不换的福报，心中充满了感恩。感恩佛菩萨、感恩天地万物、感恩让此刻此景现前的因缘具足；此季正是金秋，路旁的树叶有的还是葱绿、有的已泛黄、有的已深红，五彩斑斓，甚是美好，落叶从风中飘落，又自有别一番渺茫幽微、不可名状的美。。。如果你有倾注过你的注意在落叶上，你会发现，每一片叶落下的轨迹，都是如此不同、都充满了妙曼和婉约：有风无风、径直婉转、飘摇曲折、回旋轻舞，都是一样的美；风的声音、与落叶轻擦过的声音，间或一两声远处的鸟鸣声，如果仔细聆听，如此空灵飘杳，不啻无上梵音！有一次听杨博士讲臣服，正好一阵微风吹过，无数落叶飘零，各自婉转落下、归于尘土。。。霎那间心里充满了感动，博士的声音在空中回想，落叶在空中、在身边飘落。。。此时无声胜有声，大自然、诸佛菩萨、无言大道、宇宙之心。。。一直在不停的浅吟低唱，提醒我们：什么是真实与大美！然而我们，几曾体会到？

10.23

今天突然有一种感悟：真正的了悟到“无常”、听懂“一切有为法，如梦幻泡影”，明明白白知道这个世界的幻化无实的本质以后，绝不会是一种消极悲观的虚无心态，也绝不会是一种游戏人生及时行乐的享乐主义：这两种心态都完完全全是“小我”的把戏、头脑的造作，站在“小我”、ego的立场，才会有这种心态，离真正佛法讲的意思，是根本错误、十万八千里的距离、根本连边都没有摸到。

真正明白“一切有为法、如梦幻泡影”、“凡所有相、皆是虚妄”，真正体悟到万事万物的无常、“当处出生、随处灭尽”的本质以后，是真正的大喜乐、大自在、大轻松，突然间一切的负累与沉重都卸下，反而能更好的欣赏、感受这个世界，连一辆车、一盏路灯、一个无情众生。。。都会觉得亲切：以前从来不会去观察、感受、甚至不会察觉到他们的存在的事物，反而能更好的看到他们的存在、欣赏和感恩一切当下的存在和美好；这真是一个有趣的看似悖论的体验：当你深陷轮回烦恼、把这个世界当作坚实无比、真实不过的时候，你不会真正看到一切你身边和周围的事物(所谓的“相”)，你以为你知道这世界上的很多事物，你给他们取名、冠以各种概念和知识，可事实上你从来没有真实的看到、体验到他们。。。而当你明白一切幻化无常、真实的在每个细胞里体验到这一点的时候，你反而更能看到、感受到、观察到他们的存有；你不必给他们冠名，而可以超越这些名相、真实的体验和感恩一切的暂时幻化出来的事物。。。诃，多么美好，这些幻化无常暂时的存有，这些”相”，多么有趣。。。真正的看到这个世间的一切幻化、体悟到幻化的本性，跟之前我所想象的”幻化”的概念，是完全的不同：一切都还只是一切，没有任何变化，表面上，没有任何超凡脱俗的经验，也不会有任何神通，样样都还是原来的样子；车子还是那个车子、路灯还是那个路灯、眼睛也还是那双眼睛，甚至更清楚的看到车子上面还粘着尘土、听到他轰隆隆发着噪音、路灯上沾着蜘蛛网。。。样样都不完美、不圣洁、不超凡脱俗。。。可是完全可以充满喜乐的看着他们、感受和感恩这暂时拥有的快乐。。。看着一切，样样都变得更生动、有趣、充满特点和活力。。。

这种“活在世间，但不属于世间”的感受，诃，多么殊胜绝妙，多么有趣！